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这些是沉默的声音，这些是勇敢的倾诉，这些是关于成为自我的故事，这些是105位杰出女性的低吟与沸腾。阿加莎•克里斯蒂、西蒙娜•波伏瓦、玛丽亚•莱哈拉加、弗里达•卡罗、武则天……罗莎•蒙特罗用她天才般的雷达探入这些精彩女性的精神世界，用她飓风般喷涌而出的表达力重新讲述她们的故事。她们既为世人所知，又为世人所陌生，她们都曾以惊人的意志力和勇气，突破种种瓶颈与局限，在自己的领域做出了贡献。蒙特罗以充满***的笔触刻画她们的不堪、软弱和恐惧，描摹出她们在几个世纪中为成为自己所付出的努力、挣扎和牺牲。

而她们的故事恰好告诉我们：即使在艰难的环境中，也总有女性有能力凌驾于困难之上。

本版前言

引言 隐形的生活 

阿加莎•克里斯蒂：永远的逃亡者 

玛莉•渥斯顿克雷福特：炙热的孤独 

赛诺比亚•坎普卢比：致命的生活

西蒙娜•德•波伏瓦：自我的意志

奥托琳•莫雷尔夫人：过度与伟大

阿尔玛•马勒：钢爪

玛丽亚•莱哈拉加：沉默

***•莱汀：***的女人

乔治•桑：怒放

伊莎贝尔•埃伯哈特：殉道的渴望

弗里达•卡罗：世界就是一张床

奥洛拉•罗德里格斯 希尔德加德•罗德里格斯：死神母亲

玛格丽特•米德：在风中筑巢

卡米耶•克洛岱尔：梦与噩梦

勃朗特姐妹：勇敢与自由

君士坦丁堡的伊琳娜：剜出儿子双眼的母亲

结语 

2007年版后记

罗莎·蒙特罗

西班牙极富盛名的作家、记者。

1976年起蒙特罗为西班牙*大、*有影响的报纸《国家报》工作,常年撰写专栏文章和访谈录。1978年蒙特罗成为位获得“曼努埃尔•德尔•阿尔克奖”的女性，2003年、2005年两次获评西班牙年度图书，并于2017年荣获西班牙国家文学奖。

1995年出版的《女性小传》(Historias de Mujeres)是她的经典代表作，因其深刻的洞察力、独特的表达力，及极强的可读性，此后的近三十年曾多次修订再版。不断的重版与修订、增删也让《女性小传》这本书成了女性发声、社会变迁的见证。

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此外，就合乎语法的比例而言，劳工阶层要高于中产阶级，而“不合语法”的最高比例则出现在专家学者们的学术会议上。

然而，语言超越了这种文化上的关联。世界上只有石器时代的社会，却没有所谓石器时代的语言。

人类语言学家爱德华·萨丕尔（ Edward Sapir）在 20世纪初写道：“就语言形态而论，希腊的柏拉图与马其顿的养猪人并肩而立，中国的孔子与阿萨姆邦的嗜血蛮夷难分伯仲。”

在班图语中，“ gender”代指的是不同的类别，例如人类、动物、延伸物、集合物以及身体部位。而在欧洲的诸多语言中，“ gender”一词恰巧被用来指代两性的“性”（ ***），至少就代词而言是如此。因此，“ gender”这一语言学术语就被借用到语言学之外的领域，用作两性的标签，而“ ***”这个更为精确的词语如今则成为“***”一词的代称。

不过，人们一方面对埋藏于语言之下的隐型发动机视而不见，一方面却斤斤计较于语言的外部包装和样式搭配。主流方言和地方方言之间的某些细微差别被上升到所谓的“正确语法”（ proper grammar）的高度，比如“ isn’ t any”与“ ain’ t no”、“ those books”与“ them books”、“ dragged him away”与“ drug him away”。但它们其实与语法的精密程度并无丝毫关系，这就像美国的有些地方把蜻蜓叫作“ dragonfly”，而另一些地方叫作“ darning needle”；或者英国人把狗叫作“ dog”，而法国人则把狗叫作“ chien”一样。此外，将标准英语称为“语言”而将其他一些变体称为“方言”的做法也具有误导性，仿佛它们之间存在着本质的区别。语言学家马克斯·魏因赖希（ Max Weinreich）对此曾有过一句最好的诠释：“语言，就是以***为后盾的方言。”

音素是一种独特的语言单位。它与外在的语音连接，却不与内在的心语连接。每个音素都对应一种发音方式，它们构成离散组合系统中的一个***成分，将无意义的语音组合成有意义的语素，然后再由其他成分将有意义的语素组合成有意义的单词、短语和句子。这是人类语言的基本结构，语言学家查尔斯•霍盖特（Charles Hockett）将其称为“模式二重性”（duality of patterning）。

编辑推荐

◆重新书写女性故事，发掘被历史掩埋的女性，呈现105位历史杰出女性的低吟与沸腾。阿加莎•克里斯蒂、西蒙娜•波伏瓦、玛丽亚•莱哈拉加、弗里达•卡罗……罗莎•蒙特罗以精准的笔触去展现这些杰出女性的生活与命运。她力图做到的，是呈现一个善恶并存、完整丰满的女性形象，去书写女性具有争议性的一面，而不是塑造完美的女性神话。

    ◆ 深度挖掘女性命运的不同面向。每个女性身上都有不同的故事，透过她们的故事，呈现女性的共同命运。

    ◆ 语言富有***、有力，极具情绪感染力。用热烈的声音打破数千年的沉默，让火一般的语言冲出藩篱，点亮女性的夜空。

    ◆ 精美四色印刷，西班牙新锐设计师玛丽亚•埃雷罗斯量身打造20幅插画，呈现女性生命中的关键时刻。

书摘插图

我一直认为，只有当女人可以跟某些男人一样愚蠢、无用、***，而不会因身为女性而被特别指责的时候，我们才能达到真正的社会平等。

?男人和女人之间发生如此多的误解，其根本原因在于：男人把婚姻视作为服务自己的一个机构，而女人把婚姻视为一个甜蜜的童话故事。

?***沉默的女性仿佛一座冰山，那看不见的部分如今开始逐渐显露，其体积是惊人的。她们中有各式各样的人：有英雄人物，也有***者；有革命者，也有主张倒退者；有人拯救世界，也有人施行***。这一点十分令人惊叹，也超越了刻板印象。女性主义，或者至少大部分女性主义都不推崇“圣女”，而是呼吁女性突破陈规的桎梏，实现作为一个“人”的任何可能性。

?很多学习这种文字的妇女不会使用中国的官方文字—汉字，因为女性一向被拒在知识的大门外，而且被排挤到文化生活的边缘。所以，这种隐秘的“女书”赋予了她们书面沟通的能力，也形成了一种协同的力量，用以表达某种程度的反抗。在一个被保存下来的、有着千年历史的文本中写道：“我们应该从年轻时就建立姐妹情谊，并通过秘密的书写交流。”另一个文本补充道：“男人敢于走出家门面对外面的世界，但我们女人也跟他们一样勇敢，创造了他们无法理解的语言。”

媒体评论

显然罗莎•蒙特罗，正如她自己所指出的那样，并不想将女性的形象崇高化，也不想歌颂女英雄，更不想指出谁是受害者，谁又是施害者，而是想要展示“女性身上全部且完整的人性，既有光明，也有黑暗”。

——英玛拉达•列尔戈（西班牙作家、学者）

“西班牙女记者罗莎•蒙特罗的《女性小传》，其中每篇文章都值得学习。”

——雷晓宇（媒体人、作家）