中国舞蹈美学 袁禾 pdf 夸克云 tct umd 下载 2025 azw3 kindle

《中国舞蹈美学》内容简介：舞蹈是身体的哲学。舞蹈是具有象征意义并自成体系的情感符号，它承载着宇宙的生命内涵，是直接体现生命的艺术，中国舞蹈，契合了中国哲学中的不言之美，以其“不言”舞出“至言”、“大美”，表现生命的“生”与“在”。《中国舞蹈美学》立足于舞蹈本体，运用哲学思辨和美学方法，对历代的舞蹈审美意识、审美范畴、审美命题等一系列相关问题进行了深入细致的分析和理论总结，科学地构建起中国舞蹈美学的基奉框架，堪称中国舞蹈美学研究的奠基之作。

导论

部分中国舞蹈美学想的进程

一、先秦舞蹈美学思想

舞祀神

舞乐人

舞陶性

舞彰德

舞示礼

舞尽美善

二、两汉舞蹈美学思想

“乐”的三境界与美感三层次

“四赋”的“丽靡烂漫”与“体迅轻鸿”

“显志”与“瑰姿”的美学理念

影响深远的“轶态横出”、“不可为象”

三、魏晋南北朝舞蹈美学思想

“歌以叙志，舞以宣情”

“礼与变俱，乐与时化”

“***有度，俯仰不惑”

“心戚者则形为之动”

四、隋唐五代舞蹈美学思想

“行礼乐之情者王，行礼乐之饰者亡”

“悲悦在人心”

“乐所以美盛德形容”

“闲其邪，正其颓”

“舞者所以激扬其气”

“乐之容，舞为则”

五、两宋舞蹈美学思想

“舞所以行八风，节八音”

“因象以制器，由器以明象”

“舞以效其动”，“有情则有变”

六、明清舞蹈美学思想

“阳调起舞，在羽之羽，阴调起舞，在徵之羽”

“《韶》之***，便是舜的一本戏子”

“今教童子，必使其趋向鼓舞”

“女乐之兴，本由巫觋”

“步之有关于剧也”

“空手而舞，舞之本也”

“舞位宽广，可以立表，而为进退”

“乐舞之妙，在乎进退屈伸，离合***”

“圆在外，方在内，象天圆地方”

“学舞，以转之一字，为众妙之门”

“古乐有贞霪而无雅俗”

“戏者、舞之变”

第二部分中国舞蹈的美学范畴

一、形、神

二、气、韵

三、象、意

四、情、境

五、妙、味

六、雅、俗

七、轻、重

八、合、和

九、技、法

第三部分中国舞蹈的审美范式

一、“转似回波”——圓

二、“行云流水”——线

第四部分中国舞蹈的美学追求

一、阴阳相合圓融归一

二、虚实相生情景交融

三、含蓄蕴藉气韵通贯

四、书势画影飞舞流动

结论

一、中国舞蹈之美乃“大美”

二、舞蹈演绎生命之“生”与“在”

三、意象理论与中国舞蹈美学的关系

四、中华民族的艺术人生与哲理人生

五、舞蹈的人本精神

”

袁禾舞蹈学家、理论家。中国舞蹈意象理论创立者。个舞蹈学博士。享爱政府特殊津贴专家。北京市高校人才强教计划拨人才。北京舞蹈学院教授，学术委员。北京舞蹈家协会理事。曾任北京大学艺术学院教授、学术委员、学位委员、博士研究生导师，北京舞蹈学院史论系、舞蹈学系副主任，图书馆馆长。研究生部主任。发表论文近百篇，出版《中国舞蹈意象论》、《中国古代舞蹈审美历程》、《舞蹈与传统文化》等专著7部，多为我国舞蹈学研究的开创性之作，基观点新颖，见解独到，立论严谨，文风平实，文笔畅美，多次荣获、省部级科研成果奖。是《中国大百科全书》第二版舞蹈学科副主编、古代舞蹈史分支主编，哲学社会科学研究重大课题攻关项目《中国舞蹈史》首席专家，荣获“中国舞蹈艺术突出贡献舞蹈家”称号。

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舞蹈是身体的哲学。舞蹈是具有象征意义并自成体系的情感符号，它承载着宇宙的生命内涵，是直接体现生命的艺术，中国舞蹈，契合了中国哲学中的不言之美，以其“不言”舞出“至言”、“大美”，表现生命的“生”与“在”。《中国舞蹈美学》立足于舞蹈本体，运用哲学思辨和美学方法，对历代的舞蹈审美意识、审美范畴、审美命题等一系列相关问题进行了深入细致的分析和理论总结，科学地构建起中国舞蹈美学的基奉框架，堪称中国舞蹈美学研究的奠基之作。

书籍介绍

《中国舞蹈美学》内容简介：舞蹈是身体的哲学。舞蹈是具有象征意义并自成体系的情感符号，它承载着宇宙的生命内涵，是直接体现生命的艺术，中国舞蹈，契合了中国哲学中的不言之美，以其“不言”舞出“至言”、“大美”，表现生命的“生”与“在”。《中国舞蹈美学》立足于舞蹈本体，运用哲学思辨和美学方法，对历代的舞蹈审美意识、审美范畴、审美命题等一系列相关问题进行了深入细致的分析和理论总结，科学地构建起中国舞蹈美学的基奉框架，堪称中国舞蹈美学研究的奠基之作。