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《说文解字义证》，五十卷，清代桂馥撰，为清代说文四大家（段玉裁《说文解字注》，桂馥《说文解字义证》，王筠《说文释例》、《说文句读》，朱骏声《说文通训定声》）的经典著作之一。桂馥用了整整四十年的心血写成的文字学巨著。

此书引群书用字之例来证许慎原著，罗列古籍而不下己意，分肌擘理、脉络贯通。对于所引文献，前说未尽则以后说补苴之 ；前说有误则以后说辨证之。凡所称引皆有次第，取足达许说而止。引据虽繁，条理自密。如果说段《注》上溯字源；王筠《释例》发明凡例；朱骏声《通训定声》打通音韵，算是各取一径的话，桂馥《义证》则贯通字用，因为这部《义证》对于历代用字的实例搜括完备，且按时代排列，几乎可以算是一部“汉字字用史”。因此当年梁启超把它列为学习《说文解字》的备忘辞典。但由于种种原因，二百年来，它的价值一直没有被充分认识。

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桂馥（公元1936-1805年），字未谷，一字冬卉，号雩门，别号萧然山外史，晚称老苔，一号渎井，又自刻印曰凟井复民。山东曲阜人,乾隆三十三年（1768年）入国子监,补长山县（今属邹平）县学训导。曾与历城友人周永年在济南五龙潭畔创立潭西精舍、借书园，藏书万卷。乾隆五十四年（1789）赴乡试中举，五十五年（1790年）中进士,任云南永平县知县。为政宽简，辖境称治。嘉庆十年（1805年）卒于任上，享年七十岁。桂馥从小博览群书，潜心研究小学，精通《说文》声义。他曾言道“士不通经，不足致用，而训诂不明，不足以通经。”故他遍读经书典籍四十余载，几近每日必取许慎《说文》与诸经之义相疏证，曾著有《说文义证》五十卷，此书力穷根本，确为桂馥倾注一生心血积累。此外还著有《缪篆分韵》、《续三十五举》、《札朴》、《晚学集》、《清朝隶品》、《诗集》等为清代杰出学者、著名的文字学家、书法家、篆刻家。

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书籍介绍

《说文解字义证》，五十卷，清代桂馥撰，为清代说文四大家（段玉裁《说文解字注》，桂馥《说文解字义证》，王筠《说文释例》、《说文句读》，朱骏声《说文通训定声》）的经典著作之一。桂馥用了整整四十年的心血写成的文字学巨著。

此书引群书用字之例来证许慎原著，罗列古籍而不下己意，分肌擘理、脉络贯通。对于所引文献，前说未尽则以后说补苴之 ；前说有误则以后说辨证之。凡所称引皆有次第，取足达许说而止。引据虽繁，条理自密。如果说段《注》上溯字源；王筠《释例》发明凡例；朱骏声《通训定声》打通音韵，算是各取一径的话，桂馥《义证》则贯通字用，因为这部《义证》对于历代用字的实例搜括完备，且按时代排列，几乎可以算是一部“汉字字用史”。因此当年梁启超把它列为学习《说文解字》的备忘辞典。但由于种种原因，二百年来，它的价值一直没有被充分认识。