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其实，把词语按高雅与粗鄙或洁与脏分类，进而实行“词族岐视”，是有失偏颇的，因为词语只是对现实的抽象，本身并无纯洁或肮脏可言。再说，文化领域的所谓雅与鄙，也只是相对的、因时而变的。本词典集英语“脏词”和“禁忌语”之大成，为其他词典所不为，从语言学、民俗学和文学等众多角度对它们进行了介绍和剖析，并引证了乔叟、莎士比亚等名家的作品。

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郓哥见了，立住了脚，看着武大道：「这几时不见你，怎么吃得肥了？」武大歇下担儿道：「我只是这般模样，有甚么吃得肥处？」郓哥道：「我前日要籴些麦稃，一地里没籴处。人都道你屋里有。」武大道：「我屋里又不养鹅鸭，那里有这麦稃？」郓哥道：「说没麦稃，你怎地栈得肥耷耷地？便颠倒提起你来，也不妨，煮你在锅里，也没气。」武大道：「含鸟猢狲，倒骂得我好！我的老婆又不偷汉子，我如何是鸭？」

八戒笑道：「痒便再教他扎一下，何如？」行者啐了一口道：「放放放！」八戒又笑道：「放放放！我师父这一夜倒浪浪浪！」

可是后来我说了两句风情言语，我说天上的月亮又圆又白，那天老色鬼说：「你身上有些东西，比天上月亮更圆更白。」我问她月饼爱吃咸的还是甜的，那天老色鬼说：「你身上的月饼，自然是甜过了蜜糖。」你那位段姑娘却答得牛头不对马嘴，立时便给我瞧出了破绽。

编辑推荐

学习一种外国语，其实是（或应该是）学习一种外外来文化，因为语言是人与人交流的工具，也是沟通不同文化的桥梁。通常，人们倾向于把文化分成高雅文化和粗鄙文化两种，这种倾向表现在语言教学中就是，人们把词语分为雅词（或洁词）和鄙词（或脏词），并且认为后者是不登大堂之堂的，因此既不教也不学。

书籍介绍

其实，把词语按高雅与粗鄙或洁与脏分类，进而实行“词族岐视”，是有失偏颇的，因为词语只是对现实的抽象，本身并无纯洁或肮脏可言。再说，文化领域的所谓雅与鄙，也只是相对的、因时而变的。本词典集英语“脏词”和“禁忌语”之大成，为其他词典所不为，从语言学、民俗学和文学等众多角度对它们进行了介绍和剖析，并引证了乔叟、莎士比亚等名家的作品。